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早春樱桃花美诗七首：樱桃含红萼，樱繁春日斜

樱桃花不是樱花。樱花开得晚，在晚春三月，是晚春之花，且多数樱花不结子。

樱桃花则是早春之花，早春就盛开。果实就是樱桃，车厘子是樱桃的英文名称。在唐朝樱桃花和樱花并存。樱花多半认为是中唐的园林专家从山林引入观赏的山樱花，在长安洛阳用作观赏花树，随后传入扶桑国。

二十四番花信风，始于宋朝之前的民间，用以记录晚冬到春天的花事，但是历代可能有所不同，宋朝多用二十四番花信风入诗，可以知道的有梅花桃花桐华木兰迎春牡丹等。

到了明朝才有二十四番花信风对应的二十四种的花卉。其中早春时节的花信六种，樱桃花是立春时节的第二种花信。

也就是在早春正月立春的时段，春寒尚种，樱桃花就开放了。

樱桃的原产地就是中国。

周朝天子仲春祭祀祖先，用的是春天的小鸡和此时刚刚成熟的樱桃果。在历史上，周朝时代的气温温暖湿润，黄河流域已经广泛种植现在已经很难看到的梅花，仲春时节，也有最早成熟的山林美果樱桃。那个时候的樱桃，叫做含桃，是因为樱桃小巧而甜美，是黄鹂鸟雀最好的春天的食品，往往看得见黄鹂鸟衔着小樱桃。

所以樱桃花开花就更早，在周朝应该是晚冬时节。

而周朝之后，气候变冷，樱桃花花期也就后移到早春，经过早春绚烂的花开，樱桃成为首夏第一果，以名贵，甜美，容易损耗著称，好的樱桃在唐朝是快马加鞭送入宫廷，作为珍贵的赏赐，由皇帝祭祀祖先后，赏赐给有品级的近臣享用。

“青盖覆金鞍，樱桃含红萼。”诗 西晋 · 张华

在晋朝，樱桃树广泛种植在城市周边的庄园郊区，早春踏青之时，贵族们郊外旅游，就是喜欢看此时盛开的樱桃花。西晋张华这首诗，写了游春快马成群结队郊游的场景。

此时樱桃花开，马匹上的鞍子上铺盖着青色的垫布。

古代立春迎春，天子穿青色的衣裳，打青色的旗帜，仪仗采用青色的色彩。

这首诗虽然不能确定是皇帝的迎春，但是这金马鞍，绿衬布，早春樱桃花开，也可以感受那种富丽加清新的早春气息。

此一历史阶段，还有一个典故，后赵武帝石虎宠爱一个美人叫做郑樱桃，本是伶人出身，貌美善歌舞，后被封为皇后，宠冠后宫。

她的名字倒是让人联想。是说她出生在樱桃的名产地呢还是说她有樱桃花和果一样的美貌呢？

至少用樱桃做名字，这个名字在当时，也算惊艳吧。

虽然皇帝的樱桃肯定是从最好的地方进贡，但是这种周朝就记录有的果树，早就在民间广泛种植。长安和洛阳到处都有樱桃树。一年早春，还未成名的38岁的李白，人到中年，此时尚滞留长安，过着落魄的市井生活。

“别来几春未还家，玉窗五见樱桃花。

况有锦字书，开缄使人嗟。

至此肠断彼心绝，云鬟绿鬓罢揽结。

愁如回飙乱白雪，去年寄书报阳台。

今年寄书重相催，胡为东风为我吹行云。

使西来，待来竟不来，落花寂寂委青苔。” 李白《杂曲歌辞 久别离》

·此时李白的老婆孩子还在湖北安陆，妻子不断写信来催着他回家。功未成名未就的李白，一来囊中羞涩，二来在这里他还是看到一点希望，比如结识了玉真公主。这也是人生两难。

樱桃在唐朝是庭院树，寓意家园，长安也有，家园也有。此时绚烂的花开，也让李白动摇。继续留着？打道回家？

也算李白狠心，他就坚持下来了。结果等到了他的高光时刻，他受到贺知章的人认同，声名大振。随后经由贺知章引荐给唐玄宗。

而他的妻子也是在此时对他死了心吧。

爱上一个不回家的人，等老了樱桃春。我很难说是李白抛弃了发妻，更可能的是这个前朝丞相的外孙女因为心死，从李白的生活里淡去，像一树凋谢的早春的樱桃花。

“楚寺春风腊尽时，含桃先坼一千枝。

老僧不语傍边坐，花发人来总不知。”中唐 · 刘言史《山寺看樱桃花题僧壁 》

至少长江荆楚地带的樱桃花开得早，唐玄宗时期 刘言史在襄阳节度使幕府中做高级幕僚，早春游览这里的山水。

他看到了这里千枝开放的樱桃花。

这是刚刚冬天过去的早春，天气还寒，春风刚度。

他在简单的寺庙里打尖休息。这里荒凉，老和尚一心一意坐禅，仿佛已经很久了。

刘言史从山下步行上山，看到樱桃花开得令人惊艳，也让人寂寞。

但是那和尚是真的不知道花开人来吗？

对于这样荒僻的地方，人来了又如何？不过是和尚的过客。只有樱桃花，陪伴他这里清寒的岁月。俗话说，樱桃好吃树难栽，寺庙中的樱桃花不是他种的，难道野生的有这样壮观？

刘言史写的只是表面。多么寂静的山中岁月，多么浑然的山林老僧。

但或者他知道。花开人来，总是落在僧人镜子一样的心中。只是你是春风过客，我有什么能够和你说，大家看山是山，看花是花，行云流水，禅意要靠自己领会。

但我觉得这画面极美。樱桃花下坐忘时。

“开花占得春光早，雪缀云装万萼轻。

凝艳拆时初照日，落英频处乍闻莺。

舞空柔弱看无力，带月葱茏似有情。

多事东风入闺闼，尽飘芳思委江城。” 唐 · 李绅《新楼诗二十首 其十四 北楼樱桃花》

唐朝的贵族和官员多种樱桃，因为早春开花，装点早春园林，迎春烂漫，且果实贵重，寓意极好，谁不愿意一生早贵？

梅花虽然是早春之花，但是梅花胜在清美，而樱桃花则轻盈如云，将花枝布满，真的如雪如云。

樱桃花占得最早的春光，开花时雪锥云妆，但是极其轻盈。

樱桃花是淡粉或者洁白色，有敏光性，越是太阳大，花瓣就舒展得越好，阴天则闭合花蕾。所以樱桃有向日花，日光果的美誉。

只是樱桃花边开边落，但是那也美好，形成香雪。像片片飞舞的雪花。

而黄鹂黄莺此时靠食用樱桃花的花瓣花蜜为食，樱桃花开时，是黄莺黄鹂的盛宴，它们衔着花朵穿飞，好一个莺花世界啊。

早春的花美，是樱桃花开时，你才会觉得那种花开如雪，莺歌婉转。

而李绅的樱桃花是种在楼边的，那推窗就能看到樱桃花雪，群莺缭乱，何其美哉。

“蔼蔼美周宅，樱繁春日斜。

一为洛下客，十见池上花。

烂熳岂无意，为君占年华。

风光饶此树，歌舞胜诸家。

失尽白头伴，长成红粉娃。

停杯两相顾，堪喜亦堪嗟。

（白头伴、红粉娃，皆有所属）”。唐 · 白居易 《樱桃花下有感而作（开成三年春季美周宾客南池者） 》

公元838年，白居易66岁。他已经是因病领着半俸退休的状态，居住在洛阳。此时同事太子宾客周某，又一次邀请他去家中的园林南池赏春。能够保有如此好的同事关系，真是难得。而且每年早春看樱桃花已经成为惯例。

一来白居易平易，在同事间有好口碑，二来周某也是爽朗诚挚之人。

我喜欢白居易那中年老道的笔。

春气蔼蔼的周家宅院，樱花繁盛，春日黄昏。我就喜欢他这样的清新又华丽。樱桃花开，斜阳花树啊。

我在洛阳十年，十年都在这里看花。这樱桃花开得烂漫怎么会没有寓意，这是为你留住春光和幸福啊。

最是你家的樱桃花最美，樱桃花下的歌舞也胜过了其他很多地方。

只是我自己失去了白发的知己元稹，却在这里找到了歌舞安慰。

我停下杯子，看了又看，欢喜忧伤都有啊。

白居易和元稹是一生的知己，只是同样喜欢樱桃花的元稹已经离世。每一次看樱桃花，白居易不免伤怀。那樱桃花下的歌舞，总有一处像元稹还在的时候，或者是哪位仿佛的歌女，又让他恍惚回到了从前和元稹的日子。

白居易就是喜欢这个歌女，也多半是因为她如樱桃花，让他追忆从前似水年华吧，他笑了。现在的他有能力养歌女，或者只是养一段回忆在身边。

“樱桃千万枝，照耀如雪天。

王孙宴其下，隔水疑神仙。

宿露发清香，初阳动暄妍。

妖姬满髻插，酒客折枝传。

同此赏芳月，几人有华筵。

杯行勿遽辞，好醉逸三年。” 中唐 · 刘禹锡《和乐天宴李周美中丞宅池上赏樱桃花》

这样的春日宴，绿酒一杯歌一变，自然少不了和白居易同龄的刘禹锡。

白居易失去了元稹，当然更不愿意失去不多的朋友，刘禹锡也在这样的看花会中。

刘禹锡也是高官，且阅历比白居易还要丰富。他说这樱桃树好看，那一定是真的好看。

这至少是一树巨大的樱桃树，千万枝花枝撑起巨大的树冠，太阳明丽，仰头看起，樱桃花如雪天如穹窿。

在樱桃花下摆着桌子和酒宴，远远看去，好像神仙在云树下喝酒。这里点明了主人的身份，是王家或者皇家的子孙。在朝廷中做官，同时会有自己的庄园封地。

这也是同样高官的白居易刘禹锡为何没有这样的园林，但是每年都会受到他们的邀请的原因。

白居易刘禹锡拿的是俸禄，但李周等人，可能官位不大，但是有着其他的世袭庄园和产业。

这首诗最美当然是第一句，一树樱桃千万枝，花开照耀如雪天。

“花飞蝶骇不愁人，水殿云廊别置春。

晓日靓妆千骑女，白樱桃下紫纶巾。” 唐 · 陆龟蒙《邺宫词二首 其二》

唐朝的樱桃花之赏可以盖过扶桑的樱花之赏。

在长安洛阳的郊区，也种植大量的樱桃树，因为早春可以接待有客，而早夏，樱桃上市，是一笔可观的经济收入，虽然皇家会有更优质的樱桃，但是市民的樱桃口福，则来自附近。

这是写的盛唐的早春，皇宫城门开启，宫内的女性也盛装骑马出来，出去看如云的樱桃花。

那浩浩荡荡的队伍，夹杂着各种官员的官帽，喧嚣热闹。

连樱桃花和蝴蝶也仿佛震惊了。

这是哪里这么多的人？

这首诗肯定是讽刺皇宫奢侈，男女杂踏，宫禁不严。但是也侧面反映了唐朝赏樱桃花的盛况。

连宫廷中的人都趋之若鹜，可以想见那京城附近的樱桃花是开得何等绚烂壮观。

那么扶桑的樱花是怎么来的呢？

扶桑在唐朝大量学习复制唐朝长安的一切，包括梅花和樱桃花。但是梅花和樱桃花在扶桑水土不服，只是贵族的小众花树。

其中白居易发现并培植用以装点园林的晚春山樱花，也一同到了扶桑，结果山樱花以其超强的适应能力，在扶桑的山地茂盛开花。

这种以观赏而盛的山樱花，经过扶桑的本土培植嫁接，产生了扶桑樱花，在晚春开花。但是无果，或者果实不能食用。

樱桃花和樱花最大的区别就是，樱桃早春正月就会开，是早春花信，早夏名果，而樱花要等到阳春三月，一季花开，飘落无子。

初衣胜雪为你解读诗词中的爱和美。